L'Incarnazione dell'Anima Libera
Se la wilderness potesse prendere una forma carnale, manifestarsi con un respiro nel buio e uno sguardo capace di fendere il ghiaccio della taiga, quella forma sarebbe il Lupo. Susi, come lo chiama la memoria antica del Nord, non è una semplice componente faunistica da misurare, censire o contenere; è la quintessenza dell'autonomia biotica, il simbolo vivente di una natura che rifiuta la sottomissione e reclama il proprio diritto primordiale ad esistere.
Nel vagare invisibile di un branco tra i pini secolari, non vi è alcuna concessione all'estetica umana né alla nostra logica di dominio. Il lupo è lo specchio della Terra non addomesticata. La sua presenza infonde al paesaggio una profondità sacra: dove cammina il lupo, la foresta smette di essere un semplice insieme di alberi per trasformarsi in un regno sovrano, fitto di significato, di tensione e di autentica bellezza.
L'Inviolabilità del Branco: Un'Imperativo Etico e Matrice di Vita
Nel paradigma dell'Ecologia Profonda, la vita di ogni singolo lupo e la continuità di ogni branco sono assolutamente inviolabili. La pretesa antropocentrica di "gestire", abattere o contenere le popolazioni di grandi predatori è l'ennesima manifestazione dell'arroganza della civiltà industriale, un tentativo di ridurre il mistero del selvatico a un problema di ordine pubblico o di equilibrio contabile.
Nessun lupo deve mai cadere per mano dell'uomo. Ogni abbattimento non è soltanto la distruzione di una complessa struttura sociale e affettiva interna al branco, ma un sacrilegio contro l'evoluzione stessa. Il lupo appartiene alla taiga, alle montagne e alle valli scoscese da ere che precedono la comparsa della scure e del fucile. Garantire al lupo la sua assoluta conservazione integrale significa riconoscere che la Terra non è di nostra proprietà, e che la continuazione della sua traccia sulla neve fresca è una condizione indispensabile per la salvezza della nostra stessa dimensione spirituale.
Il Risveglio della Coscienza
Spogliarsi della paura atavica e del pregiudizio significa compiere il primo passo verso la vera riconciliazione con il pianeta. Difendere il lupo non richiede compromessi o giustificazioni utilitaristiche; richiede il coraggio di affermare che il selvaggio ha il diritto di esistere semplicemente perché è. Quando l'ultimo ululato tacerà tra le valli, l'umanità si ritroverà definitivamente sola in un mondo addomesticato, desolato e privo di anima.
Nel suo capolavoro Mai gridare al lupo, Farley Mowat ha consegnato al mondo una delle dichiarazioni d'amore e di rispetto più intime e potenti mai dedicate a questa creatura, ricordandoci la distanza irriducibile tra la nostra presunzione e la nobiltà del predato supremo:
«Da qualche parte, verso est, un lupo ululò: una voce pura e liquida che salì nella notte, librandosi sulla tundra gelata prima di spegnersi nel silenzio. In quel momento compresi che non stavamo lottando contro un nemico, ma contro l'incapacità dell'uomo di accettare la grandezza di ciò che non può dominare.»